НАВЕРХ
ВВЕДЕНИЕ
Модернизация сельской помещичьей усадьбы пореформенной России – явление чрезвычайно сложное, противоречивое, вбирающее в себя множество социальных, культурных, общественных аспектов. В период своего расцвета (XVIII-XIX вв.) усадьба была постоянным местом пребывания не одного поколения дворянства, являлась колыбелью культуры высшего сословия. Здесь происходило формирование дворянского менталитета, оттачивались нормы поведения знатного общества.
Единого подхода к определению «помещичьей усадьбы» в историографии не существует. В большинстве случаев, под усадебным комплексом понимается совокупность жилых, хозяйственных, мемориальных и других построек, а также садово-парковой зоны, составляющей единое целое. Сельские имения в пореформенное время появились как наследие дворянского землевладения и во второй половине XIX века продолжали ассоциироваться с дворянской историей и культурой. Усадьба, являясь административным, социальным, экономическим центром провинциальной округи, нередко совпадала с названием села и ассоциировалась с ним.
На огромной территории России, европейской и азиатской ее частях, размещались тысячи поместий, со своей историей, внешним обликом, культурой. На протяжении десятилетий их хозяева старательно обустраивали и перестраивали свои владения, внимательно следя за движением эпохи, общества. В результате в наследство русской культуре были оставлены замечательные образцы сельских строений, садово-парковых зон, мемориальных комплексов.
Тесное сочетание в усадебном микромире природы и человека, тонкая урбанизация естественных ландшафтов создавали идеальную атмосферу для творчества русских писателей, художников, композиторов. Усадьба вдохновляла российскую интеллигенцию, способствовала появлению шедевров русской художественной и поэтической культуры. С какой любовью великий поэт Боратынский описывал свой парк в стихотворении «Запустенье». Сколько вдохновенья давали красивые пейзажи Тамбовщины художнице Поленовой, великому композитору Рахманинову? Без преувеличения можно сказать, что поэтика русской усадьбы явилась катализатором творчества многих и многих представителей российской культуры.
Большинство крупных усадеб являлись хранителем духовных ценностей. Здесь находились бесценные памятники истории и культуры России, прекрасные библиотеки, столетиями собиравшиеся дворянами. Все коллекции были неотъемлемой частью усадебного мира и традиций высшего сословия. Революционное время начала ХХ века практически уничтожило бесценные собрания. Сегодня продолжает стоять задача восстановления, атрибуции и анализа многих и многих усадебных коллекций как индикатора духовного развития России.
Неотделимо от культурной составляющей усадебного мира его социальное и хозяйственное значение для провинциальной жизни. Практически всегда имение выступало хозяйственным центром развития отдельной территории. Именно в сельских имениях в XVIII - первой половине XIX века методом проб и ошибок [1] складывались инновационные механизмы функционирования отечественного сельского хозяйства. Отработанные в имениях прогрессивных помещиков методы экономической деятельности стали пропускным билетом для многих хозяйств в капиталистический рынок пореформенной России. О важности и высоком уровне развития хозяйственной деятельности помещиков в первой половине XIX века говорит хотя бы то, что в рамках существующего механизма использования подневольного труда ряду помещиков удалось построить достаточно жизнеспособные хозяйства, потенциал которых, еще не был исчерпан к отмене крепостного права.
Видное место в хозяйственной деятельности дореформенных помещиков принадлежало промышленной интенсификации производства. На территории имений появлялись производства инновационного типа с эффективными формами использования трудовых и инфраструктурных решений. После крестьянской реформы, на фоне «оскудения» одних помещиков и преуспевания других, на территории имений продолжали развиваться перерабатывающие производства. К началу ХХ века крупные помещики смогли создать эффективные пищевые предприятия, развитые экономические поселки, доходное животноводство и лесоводство, тем самым доказав возможность прибыльного развития хозяйства даже в условиях аграрного кризиса.
Активная хозяйственная деятельность владельцев вызывала специфические социальные и экономические трансформации в среде окрестного крестьянства. Уже с момента своего создания усадьбы являлись центрами межкультурного обмена, создавая и развивая уникальные типы взаимодействия разных социальных групп между собой. Имение помещика было местом встречи крестьянского и дворянского миров, здесь вырабатывались поведенческие стереотипы двух сословий, формы их общения, нормы и практики социальной взаимопомощи. Эти отношения были крайне разнообразны и противоречивы. С одной стороны дворянская усадьба выступала как «реальный показатель противостояния привилегированного сословия и земледельцев и закрепощенного крестьянства», с другой стороны, случаи социального партнерства и помощи помещика своему крепостному сглаживали социальную напряженность [2]. В пореформенное время патерналистские отношения во многом сохранились, однако противоречия остались, в конечном итоге перерастая в открытое противостояние крестьянства и помещиков в 1905 и 1917 годах. Октябрьская революция уничтожила частное землевладение, означала конец усадебной культуре. Многие русские усадьбы были оставлены владельцами, большая часть поместий подверглась разграблению и дальнейшему запустению.
Характеристика новых стандартов взаимоотношений владельцев усадеб и окрестного населения теснейшим образом связана с характеристикой изменений ментальности социального и экономического поведения самих хозяев российских поместий. Характеристика быта и досуга обитателей усадеб дополняет наши представления о русском поместье. Ведь необходимость перемен в местном хозяйстве, облике строений и т. д. обуславливались личными желаниями хозяина, его планами на будущее. В пореформенное время стремительно меняющаяся экономическая ситуация требовала активные и целенаправленные действия по изменению производственных построек имений. Часть дворян порывали связь с землей и переезжали в города, оставшиеся у себя в поместьях, превращались в преданных хозяйству предпринимателей. Они перестраивали поместья, обуславливали новые практики найма рабочей силы, стандарты труда, способы получения продукции.
Комплексное развитие перечисленных аспектов жизнедеятельности усадебных комплексов требует поэтапного и целенаправленно изучения всех характеристик усадебного развития в их динамике и взаимосвязи.
Одной из важных особенностей изучения помещичьих имений является дифференцированный подход к самой усадьбе, учитывающий различную социальную, экономическую и культурную динамику разных типов хозяйств. Так как основной категорией собственности, которой характеризуется помещичье хозяйство в пореформенное время, являлась земля, то группировку имений уместнее провести на основе, прежде всего, размеров владений.
Дореволюционная историография под видом помещичьих рассматривало все земли, которые находились в частной собственности. Недостатком данного подхода является вольное отнесение к категории помещичьих имений любые частные владения, независимо от их экономического значения и размера. Чрезвычайно важным является проведение такой типологизации, которое позволит исключить из их числа частных имений все относительно близкие к крестьянско-общинным владениям и хозяйствам. Поэтому нельзя не согласиться с А. М. Анфимовым, который к помещичьим землям предлагал относить имения не менее 50 десятин (Таблица1) [3].
Таблица 1. Категории помещичьего хозяйства России в пореформенное время (по А. М. Анфимову)
| Категории | По землевладению | По посевной площади |
| Мелкое | 50-100 | до 50 |
| Среднее | 100-500 | 50-250 |
| Крупное | Свыше 500 | Свыше 250 |
Данную группировку можно считать условной, так как в разных районах значение размеров групп имело неравный экономический смысл, однако она необходима как средний определитель, облегчающий группировку и анализ конкретных данных. Применительно к нашей работе этот принцип будет использоваться как основной при характеристике экономических и хозяйственных показателей тамбовских имений.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Аграрные традиции и новации в дореформенной России : Центрально-нечерноземные губернии /С. А. Козлов ; Отв. ред. А. В. Семенова ; Российская академия наук. Институт российской истории. – Москва: Росспэн, 2002. -560 с.
2. Дворянская и купеческая сельская усадьба в России ХVI-ХХ в.в. : Историч. очерки / Я.Е. Водарский, Л.В. Иванова, Э.Г. Истомина . – Москва : Едиториал УРСС, 2001. – С. 13.
3. Анфимов, А. М. Крупное помещичье хозяйство Европейской России. Конец XIX - начало XX века. – Москва: Наука. – 1969. – С. 21.